法鼓山心靈環保讀書會

讀書會帶領人充電課程筆記分享

第一次參加心靈環保讀書會帶領人種子培訓的初階及進階課程，是2006年的事了。輪流帶領當年政大暑假期間的讀書會之後，我立即加入新店共修處的讀書會，開始真正從中學習。今年五月，在因緣和合下，又和文山區其他帶領人一起共組了晨光讀書會。

這次的充電課程，對我而言，真是睽違了四年後的首次充電呢。課程的內容和之前的培訓課有些不同。以往的課以教導消化材料、提問設計與帶領技巧為主，強調心靈環保讀書會的「教育」、「關懷」功能，要求帶領人具備應有的職責與涵養；而本次課程安排，無疑的更具內在省思的意義，對有經驗的菩薩們而言，心靈上會獲得更寬廣的視野。戴老師「讀書‧讀心-在讀書會實踐四攝法」讓讀書會實際的運作更能和佛法的修行整合。辜老師「聽‧說，在心的深處相遇」，把讀書會視為廣義(哲學)諮商的場域，使讀書會的成員們在受支持的環境下，能自覺、自抉、自決於生命中遭逢的問題。

至於，如何和大家分享課程的內涵呢?我想，提供課程中筆記所記下的雪泥鴻爪，或許比我個人的感想，來得更合適。雖然，這不是一份完整的聽講記錄，但，確實是在聽課過程中，曾深深觸動我內心的部分。

 「讀書‧讀心-在讀書會實踐四攝法」:

藉讀書會達到出三界、無我的體會。以四攝法來帶領讀書會。

由十二因緣(及受的領納義)來說明，與人相處，要先捨棄意識形態，將「心存善去惡，達到純善，如此心才能平穩、不害怕，進而柔軟清淨，這才是修行的開始。

[布施]:布施掉自我的慣性執著，從堅持的我執放下，切記!這不是「我的」讀書會，而是大眾共同成長的團體。所有的事物都是因緣的產物，我們所要學習的，就是如何善用因緣，讓我們的心安住在純善，共同來提升人的品質。

[愛語]:在讀書會裡，絕不評論任何人，只表達自己的想法，唯有放下自我的意識形態，將心打開，邀請別人進入我的內心，才能真正傾聽、聽懂別人的話語、看到別人的優點，讚美並學習別人的優點，讓自己也變得更好，讓團體成長，成為淨土。

[利行]:舉例來說，如果某人的提問是我可以直接回答的；但，我如果延續他的議題，引導其他成員一起來思考回答，大家都能因此而獲益，則更好。

[同事]:讀書會不是知識成長的團體，也不是用來炫耀我們懂多少佛法；而是個共修的團體，大家在這裡共同學習。感恩所面臨的任何情境、任何人，感恩別人付出來容忍我，讓我能有這樣的成長。

「聽‧說，在心的深處相遇」:

語言是窗(否則，是牆)，我們都希望自己是解語花，能理解彼此的話語裡所要表達的真正意思，聽懂您的心，讀懂我的話。

如果把讀書會視為諮商的場域，那麼讀書會的諮商模式將是理性、智性與感性的結合。諮商的本質是理性、智性的，但諮商的態度是同理、接納充滿溫暖的。

帶領人必須是一個好的敘事者，也是好的聆聽者。是陪伴支持者而不是指導者，能隨機制宜的協助他人了解自身處境的狀況，而不是替他做出判斷；預設立場、放下自己的偏見，包容不同的聲音，邀約、鼓舞當事人一起思考擴大視域。

哲學諮商雖是隨機制宜，但針對他人的敘述，可以「理解、分析、回應」三個通用的步驟進行:

用關鍵字的方式找出主要議題。

針對內容分析:對方的假設為何?信念為何?價值觀為何?

想一想怎麼回應比較好?(例如:是否有其他可行性，可以跳脫兩難的困境)

幫助當事人自己覺察(自覺)、自己抉擇(自抉)、自己做決定(自决)，每個人都該為自己的生命負責。

晨光讀書會張麗姬