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福慧平安 讀書會
地點: 中正萬華辦事處 (北市萬華區萬大路239號4樓 時間: 週四晚上 7:30~9:30 書名: 牛的印跡
電話: 2305-2283)
「牛的印跡」此一概念可溯至十二世紀禪宗著名的《十牛圖》。
這系列畫作以牛與牧牛人為主軸，生動描述了禪修的次第。
畫中，牧牛人代表修行者；
牛可視為想吃路邊欲邊野草的煩惱心，
歷經尋找、發現、馴服與騎牛歸家的過程，
牛同時象徵著開悟心或人人本具的佛性。
禪宗號稱「不落文字、直指人心，見性成佛」，
卻也留下大量典籍。
本書援引《十牛圖》的概念，
希望提供諸者「循跡見牛」的文字之「跡」。
全書綜合聖嚴法師禪堂教導禪修的課程內容，
包括禪修時的身體姿勢、調息的方式、修「止」與「觀」的程序，
還有五停心觀、四念處、參公案與看話頭、默照禪的方法
以及禪宗與頓悟法門的介紹等。
如同指向月亮的手指、渡人到彼岸的擺渡，
這是一本理論與實踐並重的現代修行指南。
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中正萬華區福慧平安讀書會《牛的印跡》2009年進度表
|
日期 |
研讀內容 |
頁次 |
帶領人 |
|
7/09 |
調息、呼吸的方式 |
75~78 |
衍華 |
|
8/13 |
調心、調心的前兩個階段 |
79~81 |
枝正 |
|
9/10 |
調心的第三到第五階段 |
81~83 |
坤進 |
|
9/24 |
定境中的統一心 |
83~84 |
龍泉 |
|
10/08 |
無我、無心 |
85~86 |
坤茂 |
|
10/22 |
佛教的戒律與禪修（一） |
90~92 |
雯怡 |
|
11/12 |
佛教的戒律與禪修（二） |
93~94 |
惠珠 |
|
11/26 |
佛教的戒律與禪修（三） |
95~96 |
衍華 |
|
12/10 |
佛教的戒律與禪修（四） |
97~99 |
枝正 |
|
12/31 |
佛教的戒律與禪修（五） |
99~101 |
坤進 |
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